Le vacillement comme lieu d’éveil – Une lecture équilibricienne du monde contemporain


 Le vacillement comme lieu d’éveil – Une lecture équilibricienne du monde contemporain


L’époque actuelle n’est ni le chaos, ni l’ordre, mais le lieu d’un vacillement. Un entre-deux souvent mal nommé, mal vécu, parfois redouté, mais profondément fertile. C’est précisément dans cet interstice mouvant que se loge l’essence de l’équilibrisme.


Nous sommes, aujourd’hui, suspendus entre des pôles qui se heurtent : le local et le global, l’urgence écologique et la frénésie économique, la liberté individuelle et les contraintes collectives. Trop souvent, les discours cherchent à trancher, à choisir un camp, à forcer unilatéralement l’avenir. Mais l’équilibricien, lui, ne choisit pas un bord contre un autre. Il choisit la tension, non comme une déchirure, mais comme une vibration. Il s’y tient droit, souple, éveillé.

 

Être équilibricien, c’est apprendre à penser depuis le seuil — à habiter l’instabilité non comme une faiblesse, mais comme une chance. Car l’équilibre n’est jamais une immobilité, mais un mouvement maîtrisé. Ce n’est pas l’évitement du désordre, mais sa traversée consciente. Le funambule ne nie pas le vide : il le regarde en face, avec une calme intensité. Il avance, non par certitude, mais par écoute. L’équilibrisme est une philosophie du lien — entre les contraires, entre les êtres, entre les temps.

 

Face à l’accélération du monde, à ses dogmes technologiques ou identitaires, l’équilibrisme propose une posture radicalement simple : ralentir pour ressentir, relier pour comprendre. Non pas fuir le monde, mais y plonger avec discernement. Non pas imposer des vérités, mais cultiver la justesse.

 

Il ne s’agit donc pas de trouver une réponse définitive au déséquilibre, mais de devenir un être capable de danser avec lui.

 

Par Henri Barbeau-Blanche, créateur de la philosophie de l’Équilibrisme

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